反婚反育又一課。這個(gè)故事最可怕的一點(diǎn)就是，無論你作為觀眾如何去理解這樣的母親，她們在劇里依然是唯一犯罪的存在，她們在現(xiàn)實(shí)里依然是唯一被期待被聲討的對象，家庭成員依然對她們的家庭職責(zé)感到理所當(dāng)然，對她們的事業(yè)犧牲感到天經(jīng)地義，他們的話術(shù)聽起來都正義又正確，思辨能力不足的大多數(shù)女性甚至無法從理性上認(rèn)知到自己被剝削或者虐待了。這個(gè)社會(huì)要女性退出的戰(zhàn)場，多數(shù)情況是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位攸關(guān)的戰(zhàn)場；而鼓勵(lì)女性去填充的位置，卻是辛勞不名一文的位置，然后送你一塊烈女/賢妻/良母的牌匾，把你架在上面吃風(fēng)。還總說東亞三國手牽手，誰先平權(quán)誰是狗，好歹人家還拍出有這樣細(xì)微觀察和反思能力的作品。某些地方還他媽在上娘道。